2021-07-08
电视剧《醒悟年代》主题、基本情节与不都雅后感

《醒悟年代》所写故事的时间首止:

1915年《青年杂志》问世,

到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为止。

《醒悟年代》表现了从新文化行动、五四行动

到中国共产党竖立这段汹涌澎湃的历史,

讲述了醒悟年代社会风情和百态人生(促人深思,给人启迪)。

该剧基本叙事线索:

李大钊、陈独秀、胡适从相识、相知到仳离

而走上分别人生道路的传奇故事。

辅助线索:

毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世热等革命青年

寻觅真理的崎岖经历。

中央主题:

艺术地表现了一百年前中国的先辈分子

和一群热血青年演绎出的一段寻觅真理、燃烧理想的澎湃岁月,

深切地展现了马克思主义与中国工人行动相结相符

和中国共产党竖立的历史一定性(专门传奇)。

分集剧情标题:

陈独秀与李大钊日原形识,一谈到救国就专门投机(第1集)。

陈独秀回到了上海,汪孟邹等接风,陈延年因家事生父亲的气(2集)。

独秀创办芳华杂志,传播极广,影响毛泽东等一大批仁人志士(3集)。

李大钊回国,援助他人(葛树贵);陈延年卖《新青年》,与他人(柳眉)发生不和(4集)。

蔡元培任北大校长,他请陈独秀出任文科学长,而陈独秀有些徘徊(5集)。

陈独秀批准蔡元培;在北大校委会上,辜鸿铭教授对陈独秀挑出质疑(6集)。

北大要重新约请新旧文化教授;因新旧文化,黄侃教吸收邓中夏(门生)发生不和(7集)。

甲寅日报遭到打压,张勋领兵进紫禁城复辟(8集)。

逆对张勋复辟,李大钊等抗议,蔡元培辞职;鲁迅来北大兼职(9集)。

北大破格录用胡适;胡适演讲,辜鸿铭抵制、奚落(10集)。

门生约束辜鸿铭,蔡对其劝勉谈话;李大钊担任北大图书馆主任之职(11集)。

《新青年》改为同人刊物,同人编辑;刊物是否涉及政治,李胡争议(12集)。

英国教授克德莱抗议被解聘,首诉失败;周树人写白话文幼说(专一至极)(13集)。

行家恭贺胡适结婚;李大钊年货给工人,一首过年欢喜悦喜(14集)。

李大钊创办读书会;周树人写出《狂人日记》;新民学会成立;北大新旧文化讲座对立(15集)。

黄侃与胡适在会上争吵白话文;林纾公开逆对独秀,多门生编排话剧逆对(16集).

陈延年等四人上街演出话剧被抓,后保释;毛泽东到北大听课,在李大钊属下兼职(17集)。

张丰载诋毁陈独秀;蔡元培倡导的进德会成立;北大图书馆读书会传播马克思主义(18)。

《京报》社长邵飘萍与毛相识;蔡作废学长制;中国准备参加巴黎和会(和平会议)(19集)。

李大钊带门生到工厂调研、演讲,毛挑出农民题目;陈延年等倡导的工读配相符社成立(20集)。

在配相符社,陈独秀父子首不和;青岛门生请愿书被璧还;毛泽东等动员工友参加平民哺育(21集)。

踩人(张丰载)采访配相符社不怀善心;新文化教授们被林舒、张长礼等群首而攻之(22集)。

柳眉对踩人实施逆间计,掌握证据, 新文化师生对守旧派绝地逆击(23集)。

张丰载肮脏走径被揭穿,遭北大开除;日本挑出接手山东半岛(原德国管理)通盘权好(24集)。

工读配相符社关闭,实验贪污;陈延年逆思无当局主义;毛泽东回湖南去(25集)。

巴黎和会将山东权好划归日本,代外团斡旋无果回绝批准制定(26集)。

未收回青岛,郭心刚一夜白发;五四行动最先(27集)。

32名门生被捕,各大高校说相符罢课;迫于抗议和舆论压力,被捕门生终被释(28集)。

郭心刚离世;蔡元培为珍惜被捕门生不辞而别(辞职),北京各高校不息罢课声援(29集)。

五四行动波及全国,很多城市罢课、停工、罢市;胡适想迁北大与陈独秀发生壮大不相符(30集)。

陈延年因街头抗议被打晕;段祺瑞当局威逼利诱北行家生;张丰载挑唆陈独秀父子有关(31集)。

延年巧用计让张丰载供出密探身份;一批门生买国货被捕;北大三院门生被关押禁闭(32集)。

老平民为关押的门生送喝送吃;李大钊与陈独秀不和暴力起义的题目(33集)。

迫于全国抗议和舆论的压力,当局被迫免除曹章陆,门生行动取得初步胜利(34集)。

因散发喜欢国传单,陈独秀被捕坐牢,李大钊被逼逃离(35集)。

迫于抗议和舆论压力,中方拒签巴黎和约;一批门生看看回老家的李大钊,探讨革命题目(36集)。

蔡元培回归北大;周恩来向李大钊请示学运持久化的题目;陈独秀出狱(37集)。

刘师培去逝,蔡劝陈留在北大编写中国通史,但陈独秀辞职(38集)。

因父阻截,柳眉延年脱离;延年赴法留学(后入党,成烈士);独秀在汉口演讲谈马克思(39集)。

陈批准南方当局筹备西南大学的约请;南陈北李路上相约建党,寻觅共产主义(40集)。

毛到北大见大钊;陈在上海复刊《新青年》;陈看道翻译《共产党宣言》,陈见维经斯基(41集)。

胡适逆对复刊后的《新青年》;毛泽东见陈独秀;共产国际维经斯基配相符中国共产党竖立(42集)。

胡适与陈李争吵马克思主义;延年乔年破碎吴稚辉;在上海召开中共第一次代外会议(43集)。

电视剧《醒悟年代》(43集)不都雅后感:

在看电视剧《醒悟年代》的过程中,

吾很受感动,很受启发,很受哺育。

《醒悟年代》使吾现象地意识了中国近代的一段历史。

吾对照《醒悟年代》涉及到的主要人物、事件和发生时间,

网上搜索了有关名词,

吾觉得《醒悟年代》外现的人物和历史很实在。

吾常思考这些题目:

为什么清末当局和军阀当局贪污无能?割让或租借那么多土地(国土)?

在民国竖立前后,为什么那么多知识分子、工人、农民等人能够醒悟?

为什么中国共产党能够在1921年成立?

新文化行动和中国共产党的成立有什么有关?

中国具有五千年雅致的艳丽的历史。

儒家思维的中央是仁、义、礼、智、信与恕、忠、孝、悌。

但分别的延迟和演绎,儒家思维就有分别的意义。

华夏雅致灯火之以是五千年不灭,

是由于中国有儒家、道家等学说(文化)作根基。

孔子的仁喜欢思维(天下大同思维)一向影响至今;

喜欢国思维(忠孝思维)影响着历代一大批仁人志士……

为什么历代很多总揽者都尊孔?

由于儒家学说中也有糟粕,有利于维护总揽者益处的舛讹语句。

有人列出糟粕(舛讹不都雅点)如下:

等级不都雅念、愚民思维、二元思维(正人与幼人)、迷信前人、无视女性、精英主义……

三纲五常、三从四德、拙笨忠君、克己复礼、听其当然等思维的毒害后患无遗!

从西周最先,诸侯分封建邦国,劳动人民与总揽者存在牢固的倚赖有关。

在中国,封建主义通走几千年,劳动人民被压得喘不过气。

农耕文化流传几千年后的明清时期,中国总揽者闭关锁国,自鸣得意,

不晓畅在十八世纪六十年代,工业革命已在英国悄然兴首。

天上一日,地下已千年。

盲现在自夸的中国已看尘,无法追及西方经济与军事。

从1840年的鸦片搏斗最先,

英帝国主义就用坚船利炮打破了中国国门。

1842年,在枪炮下,清当局与英国签署《南京条约》,

向英国赔款2100万银元,分24年付清,身不由己。

1856年10月至1860年10月,

第二次鸦片搏斗爆发,中国再次饮泣!

在美、俄声援下,

英法联军攻入北京,火烧圆明园,无所不作,无所不必其极……

1858年5月28日,

沙俄兴师后以“调停有功”自居,

迫使清当局签署《中俄瑷珲条约》,

令中国失踪了黑龙江以北、外兴安岭以南约领土60万平方公里!

1858年6月13日,列强制使清当局签署《天津条约》,

清当局给英国赔款银元四百万两,给法国赔款银元二百万两,

丧失国家多多主权,治理国家有气无力!

1860年10月24日至11月14日,

列强又迫使清当局签署《北京条约》,

添加中英、中法《天津条约》的赔款分别增至800万两,

中国平民进一步被羞辱、被拘束!

国土被迫割让、租借,

山河破碎,生灵涂炭,平民哀哭!

中国进入了半封建半殖民地社会;

帝国主义、封建主义、官僚资本主义这三座大山

把辛苦人民盘剥得廋骨嶙峋,压得喘不过气!

孙中山高举逆帝逆封建旗帜,创建兴中会、同盟会,

“驱逐鞑虏,恢复中华,竖立民国,平均地权”,

履走民族、民权、民生这三民主义。

1911年10月10日,

在湖北武昌,孙中山领导发动了辛亥革命(武昌首义),

推翻了清末当局,竖立了中华民国,

在中国历史上,具有里程碑的意义。

武昌首义胜利后的短短两个月内,

湖南、广东等十五个省纷纷宣布脱离清当局,宣布自力。

1912年1月1日,中华民国一时当局在南京成立,

孙中山被选举坐上了一时大总统的位置。

1912年2月12日,清帝溥仪逊位,清朝消亡,

终结了二百多年清王朝封建总揽和二千多年的封建帝制。

1912年2月13日,

由于受到帝国主义和国内封建主义的壮大压力

以及革命党本身的涣散无力,

孙中山辞去一时大总统职务,袁世凯篡位、窃喜。

1913年(民国二年)3月,

国民党代理理事长宋教仁被军人英黑杀,

孙中山认为是袁世凯所为,主张讨袁(行使武力)。

7月发动二次革命,失败后再度流亡日本,颠沛飘泊。

1915年12月,袁世凯宣布自称皇帝;

此举遭到各方逆对,引发护国行动。

83天后,袁世凯宣布作废帝制。

军阀割据,战乱不止,民不聊生,不起劲不已;

列强侵犯,羞辱平民,残酷剥削,黑无天日;

内郁闷外祸,平民拙笨,水火倒悬,缺吃少衣!

近代的中国要湮灭吗?出路在那里?

看中国五千多年的历史,

特出的中华民族永久不会湮灭,

是中华雅致、中华文化使中华民族生生不息!

即是元朝和清朝被外来民族攻陷、总揽,

中华民族照样活着界民族之林兴首!

每当中华民族危难之际,

总会有一大批仁人志士举首喜欢国大旗。

卫青、霍去病,岳飞、范仲淹,文天祥、辛舍疾……

历代的民族铁汉的精神

就是多多仁人志士献身救国的源源不息的动力!

皮之不存,毛将焉附?

唇寒齿亡,家国一体。

“禀赋下之郁闷而郁闷,后天下之笑而笑”。

孙中山逆帝逆封建与“天下为公”的思维和走为,

激励着近当代一大批知识分子

去探寻中国的出路和救国救民的方剂!

1917年1月,

在国家危难之际,蔡培元出任北大校长。

他认为救国救民,关键在于改革创新哺育,

关键在于培育青年,要德才兼备,要人才济济。

就网罗天下英才,无论资排辈,不看重学历,

更看重幼我影响与实力;

能者上,破格重用,庸者下,解聘或开除;

不看背景,不徇私情,等量齐观,顶住压力。

有实力的陈独秀、李大钊、胡适、刘半农、鲁迅等人先后调入北大,

而碌碌无为的英国教授克德莱被北大解聘除职,

即是英国当局出面协调,克德莱也“无可奈何花落去”。

蔡元培大胆改革哺育,

声援《新青年》落户北大,声援举办各栽文化讲座,

声援竖立马克思学说钻研会,声援实践无当局的共产主义,

批准发走各栽报刊杂志,

引进(宣传)各栽新潮思维不都雅点,

批准师生试错,鼓励实践,知走相符一;

百花齐放、百家争鸣,似乎春秋战国时期。

正由于各栽新旧文化的搏斗、碰撞,

使得真理越辩越明,使得新文化行动风生水首。

陈独秀(1879-1942),安徽怀宁(今属安庆市)人。

他是新文化行动的倡导者之一,

也是中国共产党的创首人和早期的主要领导人之一。

“二次革命”失败后,

中国时局变化使陈独秀深受刺激,

他认为在中国搞政治革命异国意义,

他说:“救中国、建共和,最先得进走思维革命”。

经过勤苦,1915年9月15日,

陈独秀创办《青年杂志》(后改为《新青年》)。

陈独秀发外《敬告青年》的发刊词:

指出近代雅致的特征是

“人权说”、“生物进化论”、“社会主义”;

而要实现这社会改革的三事,

关键在于新一代青年的自身醒悟和不都雅念更新。

他勉励青年崇尚解放、挺进、科学,

要有世界眼光,要讲求履走和挺进。

他高举首科学与民主两面大旗。

欧宝资讯 255);">他晓畅:要启发民智,关键在于推广白话文,

关键在于广泛民多哺育,

关键在于推翻维护封建总揽的儒家糟粕、愚民礼教:

三纲五常、君臣父子……

《新青年》是那时逆帝逆封建舆论宣传的主要阵地,

它立场坚定传地播马克思列宁主义。

《新青年》的创刊,是新文化行动兴首的标志!

在那时的中国,《新青年》很受迎接,影响很大,

很有传播挺进思维的实力。

五四行动发生的背景。

1914年,袁世凯争夺大总统位置。

同年,第一次世界大战爆发,

日本以英日同盟(协约国)为理由,

强走派兵吸收德国(同友邦)在山东胶州湾的租界地,

以及胶济铁路沿线地带,而中国当局无力不准。

1915年2月2日,

日本趁西洋各国无暇东顾之际,

隐秘向袁世凯挑出了《二十一条》之请求,

并强制北洋当局承认日本取代德国在华的总共特权,

进一步扩大日本在满洲及蒙古的权好!

尽管国内民多逆对《二十一条》的呼声日渐高涨,

但在日本的威胁下,在1915年5月25日,

袁世凯当局照样签署了《中日民四条约》不屈等制定,

与《二十一条》比较,

中国亏损虽少了些,但仍属于国耻!

1919年1月18日,

在巴黎召开由27个国家参加的战后协约会议(巴黎和会)。

由于北洋当局为参战的法国输送过14万多劳工,

中国也行为制服国参加巴黎和会。

但弱国无酬酢;世界按照的是强权与实力!

4月30日,主要制服国(英法美等国)为了自身益处,

一改曾经先前对中国的准许,背信舍义,

批准把战前德国在山东的特权转交给日本,

主要损坏了中国的主权和益处;

迫于帝国主义的压力,北洋当局准备在和会上签字。

1919年5月1日,

北京大学的一些门生获悉巴黎和会拒绝中国请求的新闻。

当天,门生代外就在北大西斋饭厅召开危险会议。

1919年5月3日,

在北大法科大礼堂举走通盘门生一时大会,

末了定出四条手段是:

1、说相符各界相反力争。

2、通电巴黎专使,坚持不在相符约上签字。

3、通电各省于1919年5月7日国耻祝贺举走游走示威行动。

4、5月4日上午,北13校代外开会决议:

下昼在天安门前举走集会和游走示威(一路发力)。

1919年5月4日,

在陈独秀、李大钊等人的领导下,

北京发生了以青年门生为主的示威游走,

通俗群多、市民、工商人士等阶层共同参与,

议决示威游走、请愿、停工、暴力等多栽样式,

对北洋当局施加压力。

随后天津、上海、广州、南京等地门生、工人也给予呼答声援。

末了迫于国外华人华侨和国内民多抗议的压力,

北洋当局代外拒绝在《凡尔赛和约》上签字。

陈独秀、李大钊等人领导的五四行动是逆帝逆封建的喜欢国行动。

五四行动直接影响了中国共产党的诞生和发展。

在思维上和干部方面,

为中国共产党的竖立做了前期准备(前期蓄力),

有着远大的影响和意义。

它是旧民主主义革命转折为新民主主义革命的标志(分水岭)。

之后,陈独秀、李大钊也成为了坚定的共产主义兵士。

他们培育了一大批革命的先辈的知识分子。

在逆帝、逆封建的搏斗中,

这些挺进青年(如毛泽东、周恩来等)都得到很好的锻炼(演习)。

陈独秀、李大钊寻觅救国救民的道路一向是《醒悟年代》的主线。

他们的喜欢国思维与他们喜欢国走为一向相互交织。

陈独秀从日本回国时曾经说过:二十年不谈政治。

但看到军阀当局卖国求荣,

看到军阀对喜欢国门生的残酷弹压,他最先着重现实。

1917年俄国十月革命后,

陈独秀和李大钊等最先钻研马克思主义,

新青年杂志最先宣传社会主义。

1918年12月22日,

陈独秀、李大钊创办周刊《每周评论》,

指出:“主张正义,逆对强权”就是办刊现在的。

它及时逆映现在迫切的政治题目,

与《新青年》相互补充、相互呼答、相互给力。

五四行动后期,陈独秀最先批准和践走马克思主义。

1920年8月,在陈独秀家中,

陈独秀、李汉俊、李达、陈看道、俞秀松等人

成立中国共产党上海发首组(最早中共党结构),任书记。

8月22日,

俞秀松、罗亦农等人把社会主义青年团竖立。

1920年10月,

李大钊、张申府、张国焘等人在北京

成立了北京共产党早期结构(共产主义幼组)。

从1920年下半年首,

除上海、北京外,

董必武、陈潭秋、包惠僧等在武汉,

王尽美、邓恩铭等在济南,

谭平山、陈公博等在广州,

毛泽东、何叔衡等在长沙,

施存统、周佛海等在日本,

张申府、周恩来、赵世热、陈公培等在法国,

他们都先后成立了共产主义幼组(党支部或党的地方结构),

为1921年中国共产党的成立奠定基础(打好根基)。

1921年7月23日,

中国共产党第一次代外大会在上海召开。

从此,共产党的火栽正式燃首,烧遍神州大地!

1927年7月12日,

共产国际指使中共中央改组,陈独秀停职。

1942年5月27日,

陈独秀在贫病交加中去逝!

李大钊(1889-1927)最早的马克思主义者, 

是中国共产主义行动的先驱,

中国共产党的主要创首人之一。

入早稻田大学政治科后,

最先接触社会主义思维。

1916年5月回中国,

在北京创办《晨钟报》,任总编辑。

旋辞职,任《甲寅日刊》编辑,推动新文化行动的发展。

1918年任北京大学图书馆主任,

后任经济、历史等系教授,参与《新青年》编辑,

并和陈独秀创办《每周评论》,推动共产主义。

1920年,和陈独秀酝酿组建中国共产党,

发首结构马克思学说钻研会。

同年10月,和邓中夏、高君宇、何孟雄等人

把北京共产主义幼组竖立。

1927年4月6日,

李大钊全家在苏联大使馆被张作霖军阀逮捕;

4月28日,军阀以“和苏俄里通外国”罪名把李大钊处物化。

胡适(1891年-1962年),

以倡导“白话文”、领导新文化行动闻名于世。

在北大任教时,他与陈独秀、李大钊也曾经结下浓重友谊。

1919年,他接办《每周评论》,

发外《多钻研些题目,少谈些主义》,

挑首题目与主义论战,

同李大钊、陈独秀等南辕北辙,道路各异。

李大钊、陈独秀主张用暴力推翻卖国的军阀当局,

而胡适不主张用暴力转折社会,而是改良社会,

主张哺育不谈政治、凝神学术钻研,明哲保身,逃避现实。

看完《醒悟年代》之后,

吾深深被陈独秀、李大钊、毛泽东、周恩来等人的喜欢国救国的言走

所感动、所钦佩、所哺育、所激励!

国难之时,

倘若异国一大批仁人志士的醒悟与喜欢国救国的壮举,

那时的中国照样是一蹶不振与积贫积弱的中国,

而辛苦大多照样处于水火倒悬之中,照样艰难度日!

资产阶级革命救不了中国,

由于它不代外最通俗人民群多的益处。

只有共产党和社会主义才能救中国。

中国共产党建党一百周年的历史就已经表明:

异国共产党就异国新中国,

就异国今天蓬勃蓬勃的具有中国特色的社会主义。

中国共产党为人民服务的现在的,

中国共产党的执走力,

中国的社会主义制度和体制,

全中国人民的团结勤苦,

这都是世界其他政党和国家无法相比!

中国的脱贫收获,中国的抗疫效果,

都令世界各国瞩现在和惊奇。

在今年中国共产党建党一百周年之际,

吾们实现了中共十八大挑出的建党一百周年(2021年)的搏斗现在的:

周详建成幼康社会(平民脱贫、裕如)。

另一个建国一百年(2049年)的搏斗现在的:

把吾国建成富强、民主、雅致、祥和、时兴的社会主义当代化强国。

这多么令人憧憬,令人高昂,令人鼓舞,专门给力!

看当今世界,很多西方国家出于地缘政治的考虑,

把中国看着是眼中钉、肉中刺,

他们围堵、打压中国不遗余力。

军事约束,技术封锁,无事生非,捏造讪谤,无所不必其极。

发展才是硬道理;国家坦然靠的是自身实力。

拮据、落后就会挨打受欺。

一百多年前,近当代中国积贫积弱的历史表明:

弱国无酬酢;对于强权只能矮头曲腰、矮三下气。

那时,若大的中国被租借、分割、肢解得一蹶不振、一蹶不振!

台湾至今异国回归故国,

就是美国发动朝鲜搏斗、插手中国内务的效果;

美国把台湾行为遏制中国发展的一枚棋子!

很多西方国家还以“保卫人权”为幌子,

编造谣言诬蔑新疆、西藏人民的工作和生活,

企图制造紊乱,搞乱中国,

把新疆、西藏从中国的版图平破碎出去。

但今天的中国不是一百多年前的中国。

今天的中国对付以美国为首的西方国家

照样有手段、有实力、有底气!

以眼还眼,见招拆招,摆原形,讲道理,

不亢不卑,有礼有节,不偏激,有理智。

2021年3月18日,

中央外事工作委员会办公室主任杨洁篪

和国务委员兼外长王毅

在会见美国国务卿布林肯

与总统国家坦然事务助理沙利文时分别说,

“美国异国资格居高临下同中国谈话,中国人不吃这一套。”

“请求美方彻底屏舍干涉中国内务的强横走径。

美国的这个老毛病要改一改了!”

当今,吾们照样处于“醒悟年代”。

吾们固然发展了、壮大了,

但吾们不光要明了地看到自身的益处和上风,

更要惊醒地看到自身的不能,

看到本身与西方国家的差距。

要战无不胜,就要亲信知彼。

倘若傲岸自尊,无视对手或敌人,

就容易在竞争较量中翻跟头、被打到、摔落地。

吾们要想子孙子女都过上愉快生活,

就不要把一百多年前的国耻遗忘!

国是千万家;家是最幼国;家国相依。

覆巢之下无完卵。

看近当代故国凶运的历史,

吾们得到什么启迪?

喜欢国、强国就是吾们每一个华夏子女的责任和责任。

只有故国富强了,

吾们才能仰首头、挺首胸来谈话、管事!

人人都做好了本职工作,

就是喜欢国强国的详细外现。

这有好于国家、有好于人民、有好于本身!

作者:追梦一去无前

2021年4月20日